易经9个卦为你揭示应对疫情升级之法，自救者天救！
《易经·系辞传》里有一部分非常可贵，就是它专门挑出九个卦，向我们强调修德的重要。
《系辞传》中说：“古代创作《易经》的人，大概是有忧患意识吧？”（作《易》者，其有忧患乎？）
因为人类是万物之灵，太聪明了，如果没有接受好的教育，把握正确的人生观，那么一遇到问题，恐怕就会走偏、走错，浪费生命，危害他人。
“履”这个字就是穿鞋走路，所以在这里就说：“履卦是德行的基础。”（履，德之基也。）
德行不能离开实践，没有实践而光说不练，不可能培养德行的，德行一定要落地。
就变成“和谐而有成”（履，和而至），以一种和谐的方式跟别人互动。
它用“柄”这个字，就好像一个茶壶，如果没有把柄的话，你怎么使用呢？
一个人要修德，首先要谦虚，把自己压低，就好像一座山藏在地底下一样。
你也不要担心别人会忽略你，只要你真正有德行、有本事，反而会得到尊贵的肯定，发出光明（谦，尊而光）。
复卦是消息卦之一，它的结构是“地雷复”，底下一个阳爻，上面五个阴爻。
这就是德行的本质——不断地回到初心，把握自己最初正确的道路。
要是没有恒心，不能长期维持下去，怎么会有德行呢？半途而废就很可惜了。
《系辞传》说：“你要设法损己利人，这是德行的修炼。”（损，德之修也。）
只有损卦才能做到“先难而后易”——先做一些困难的事，最后都变得很容易了。
困卦是四大难卦之一，它的结构是泽中无水（泽水困），水在泽之下流走了，这当然是一个困境。
人在困难中，特别需要修炼，所以说“困卦是德行的辨别”（困，德之辨也）。
这也正像孔子在《论语》里说过的一句话：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《论语·子罕》）
一口水井，你把底下的漏洞补好，墙壁修好，一路上来，最后才可以汲出甜美的井水。
巽卦就是风，《系辞传》说：“巽卦是说明德行的制宜。”（巽，德之制也。）
“制宜”就是因时、因地而制宜，就是你要像风一样随顺情况而改变。
第一个是“可与共学，未可与适道”；第二是“可与适道，未可与立”；第三个是“可与立，未可与权” 。（《论语·子罕》）
有些人可以一起走上人生的正路，但未必可以一起立身处世，坚持原则；
德行一定要随着各种情况做适当的调整，这种权衡是特别困难的，也特别重要。
困卦是德行的辨别，在艰难的处境中，才能分辨出来是不是真正的德行；
巽卦是德行的制宜，就是在什么情况下要权衡轻重，做不同的选择。
《易经》给我们的一个重要启示，就是人在困难中，特别需要修炼自己的德行。